南方朔：專家的偏執是社會之害

專家的偏執是社會之害
南方朔 / 2012.05.16 天下雜誌497期

專家有「專業理性」，但當他們偏執起來，不理性的程度更令人害怕。

專家的決策，能不受監督嗎？

小時候以讀故事書的心情，看過《格列佛遊記》。最近買了一本限量典藏版，又再讀了一次。以前最喜歡該書所寫的小人國和巨人國，現在則最喜歡它對「浮島國」（Laputa）所作的嘲諷。

浮島國分成兩部份。一部份漂浮在天上，國王、皇后太子及貴族朝廷都在這個浮島上；另外更大一部份，則是在地面上。

這個國家特別喜歡數學和音樂，以及純粹的圖形，甚至皇帝吃的肉塊，都被切成純粹的圖形，如方正、菱形和樂器的形狀。

雖然看起來如此嚴謹，但他們蓋的房子卻歪歪扭扭，連個直角都沒有。他們的裁縫用四分儀量身高，用圓規量體形，做出來的衣服完全不能穿。

而最離譜的則是，浮島國的地面首都有個發明設計學院，由一堆科學發明家主導。

例如，河邊原本有個磨坊，他們把磨坊拆了，要在山坡上另建一座；為了水利，他們要在山上另建一條運河。如此大動工程，最後當然什麼也做不出來。

南瓜可以提煉陽光？

再例如，有人相信可以從南瓜裡提煉陽光；有人相信從糞便可以還原出食物；有人則相信，以養蜘蛛代替養蠶，蜘蛛絲可用來紡織。

諸如此類的離譜想法，說說或許無妨，但他們真的去做，當然一事無成，整個浮島國遂搞得烏煙瘴氣。

《格列佛遊記》的作者史威佛特（Jonathan Swift, 1667-1745），乃是十八世紀蘇格蘭啟蒙運動時的重要文學思想家。蘇格蘭的啟蒙理性和德法不同，它具有經驗主義的特性，主張不離開常識的科學知識，和不離現實人生的道德理想。

因此，蘇格蘭沒有啟蒙的教條，而是在現實的基礎上不斷進步。《格列佛遊記》就是在那個時代，以反向思考的方式看人類的偏狹。浮島國這一段就是諷刺科學家及專家，當他們固執偏狹起來，其不理性的程度，簡直比普通人更可怕。

長期以來，人們都相信專家，認為他們有「專業理性」，但到了今天，人們已知道這種「專業理性」是很可疑的。

專家是為他們老闆的利益服務，因此，有多少科學家在發展殺人愈來愈多的武器，特別是核武？又有多少專家在搞人們愈來愈反對的核能，及各種有害的化學物質？

當今的全球經濟問題，有許多不也是專家搞出來的？專家通常都看不到自己的問題，他們躲藏在專家這個身分裡，偏執地做了許多不利於整體人類或各別社會的事。就以台灣的油電雙漲及證所稅為例，它們不也都是專家搞出來的？

我們應當重視專家，但也要警惕到專家的偏執及故步自封。因此，對專家格外需要進行民主的監督，這是專家時代應有的認識。

（作者為作家、詩人及評論家）